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我們台灣這些年
之前一直看到這本放在客廳的書
“我們台灣這些年”
作者是台灣人 主要是寫給大陸人看的
所以台灣本身沒有賣
因為最近想把手邊的書看完
所以也把這本書列進書單中了
感想是 大家的童年都是一樣的
正因為一樣 所以對台灣人來說可以引起共鳴
難得的是 明顯地作者有回過頭去查閱當時的資料
像是台視中視華視的分水嶺
李登輝接任總統的那一段變動
還有榮民的問題等等
這些東西發生的時間我們都還小
也都不清楚到底發生了甚麼事
只知道父母長輩們憂心忡忡
這些在小時候所累積的疑問
這本書裡面有者完整的解答
他可以說 正是作者本身的一個回憶錄
記錄他從小時後到現在所經歷的種種事變
還有其背後的原因
好書 值得一讀
史上最強日本史
由大陸的青年所著的”史上最強日本史”
讀起來整體感覺很好
因為他是用類似故事的方法去敘述的
比起一般的歷史書籍好讀很多
比如說 某場攻城戰
一般的歷史書籍大多是平鋪直述
“織田方人數兩萬五千人 上杉謙信方人數三萬五千人…”
感覺只是單單的資料
真的要記憶或是閱讀都還蠻費腦筋的
不過目前大部分的史書都重新編寫過
用史料作為故事的根據
再以作者自己的理解和判斷作為文筆
相對之下就很引人入勝
在閱讀的過程中
似乎可以感覺到織田信長的謀略和戰國各大名的陰謀詭計
也可以感覺到後路被人抄了之後 必須留下來拖延敵方將領的無奈
寫得很好 這是總評
也因為這本書的關係
終於將日本戰國的一些人物的背景弄清楚了
像是阿市是織田的親妹妹
茶茶是阿市的女兒
本多忠勝是家康的家臣
服部半藏是祀奉松平家的土豪
歷史的人物在眼前漸漸明朗
一個又一個的故事在眼前展開
不過有趣的是
寫”明朝那些事兒”的當年明月
對於明朝時期日本侵華的事件所做的描寫
感覺負面描寫居多
其實原因在比較兩本書之後可以看得出來
當時日本統一之後 多餘的戰力無處發揮
所以就往當時的中國送
順便靠打中國賺點外快
可是 在明朝的正史裡
對於這場戰爭 著墨卻少得可憐
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E4%B9%8B%E5%BD%B9 Wiki的資料
朝鮮戰爭 最後以日本的失敗為結尾
其實也不能怪日本
畢竟日本各個戰國大明所擁有的軍隊大約就在五六萬上下
可是中國就是地大物博
隨便一個叛亂牽連人數都可以破十萬
像是日本史裡面說的
“本多忠勝帶著七百足輕(步兵)應戰”
七百?!太少了吧
玩富甲天下時放這樣數量的士兵在城裡根本就是等人家來挑野戰的
隋末唐初的農民叛亂人數都可以達到二三十萬之譜
就連走精兵路線的瓦岡軍人數都維持在五千上下
另外 在戰國時期兩國相交戰的戰鬥總人數大多在七八萬上下
其實這樣比較起來
戰國的人數就少很多
少歸少 每個國家的歷史都有相對應的背景
歷史的唯物史觀
要以當時的時空背景去探討當時的決策
不能以現在的價值觀和想法來斷定
這樣在讀歷史的時候
才不會見樹不見林
戰國就是一場遊戲
之前在中正紀念堂有晒書節
當時買了幾本跟戰國有關書籍
單是因為其中參雜了太多鬼怪傳奇
大大減低了該書的可看性
因此就束之高閣了
之後在上海書城找到的這一本
可看性就大大提高了
戰國就是一場遊戲 – 韓單
我所注重的部分
不是史實或是編年史
而是在一連串的行動之中所隱藏的真正目的
戰國 可以把它想成在一個地方有著許許多多的國家
聽起來好像沒甚麼新意
但是光是三國時代的蜀魏吳就可以鬧翻天了
戰國的國家不只七個
所生出的光輝也是同樣的偉大
每個國家要出兵征服其他國家的時候
另外幾個吃飽沒事的國家一定會出面阻止
說認真的 這些來阻止的國家根本就不是甚麼慈善團體
只是因為只要有國家兼併了其他國家
戰國的平衡就會被打破
接下來 就是謀士的登場了！
戰國的時代 沒有甚麼兵書
所有的戰鬥手法 陰謀陽謀 都是要自己去想的
像我們熟知的完璧歸趙
霍相如把和氏璧交給秦王的時候
已經知道對方根本沒有要屢行以十五座城池交換的意思
可是在場有其他國家的使者
命可以不要 可是國家的面子是要顧的
硬搶一定搶不回來
這時 該怎麼辦？
要怎麼樣才可以讓秦王把和氏璧還來？
很簡單…
“報告秦王！這塊和氏璧…該怎麼說呢…其實有個瑕疵的說”
“喔? 那給本王指來看看”
說著說著 秦王就把和氏璧還給相如兄了
之後就是大家熟讀的歷史了
相如抓著和氏璧說 我要跟和氏璧跟存亡！
秦王急了 告訴他十五座城池之後就會準備好了
請相如不要衝動
一句話牽動全身
要說最會唬爛的
大概就是縱橫家了吧
出爾反爾 用幾句話消彌大戰於無形
讓幾百萬人無家可歸 讓大地失去生機
細觀戰國之後
這樣的事情不用國君來淌渾水
憑的就是縱橫家的幾句話
為什麼說樹大招風？
為什麼說牽動到他人的利益會有危險？
因為只要有人贏 就有人輸
很難保證這些輸掉的人不會在後面給你捅一刀
到時真的怎麼倒地的都不知道
所以在發展的時候要注意所牽連的人事物
並時時刻刻注意身邊的動靜
才可以明哲保身
戰國 其實跟現在的社會
應該沒甚麼兩樣
終於把隋亂看完了
由酒徒所寫的隋亂 故事發生在隋末唐初
以一個亂世將至的時代為背景
描述一個試著貫徹心中信念的少年的事蹟
李旭 字仲堅
對於本書的評價 我給五顆星
本書的可看性和精采性完全不輸當年明月所寫的”明朝那些事兒”
我將以個人所得到的感觸分類描述
1. 官場的貼切形容
人要適應環境 很久之前聽過這個說法
在李旭所屬的這個時代 官場的險惡 遠遠超過其字面所表現出來陰險
爾虞我詐 簡簡單單的一招
就可以讓人死無葬身之地
簡單的幾句話 就可以擠死自己的死對頭
簡單的謀略 就可以得到江山
官場上的險惡 盡現於本書中
不論是在明朝那些事兒或是隋亂
對於人心險惡和官場的描述都非常的仔細
這個部分可以說是深深的憾動了我
在楊廣昏庸的狀況下 各大家族把持朝政
暗中積蓄自己的力量 表面上表現的像是憂國憂民
私底下 大家都已經準備要放手一搏
中原逐鹿 以家為國
眼前的這個搖搖欲墜的大隋
和龍椅上那個恍神晃了好些天的皇帝
都將是我們世家大族的囊中之物！
花言巧語 演戲 謊言 背叛 出賣
這些東西今天出現在書中
明天 說不定就會出現在身邊
為了自己的利益 不擇手段
我真的希望我能擁有看透陰謀的能力
不過這個能力在我吃大虧之前 似乎是沒辦法形成的
這也讓我想到一句話
“沒有人有義務對你好”
雖然看起來非常令人心寒
但是現今社會上 趨炎附勢不僅僅是句成語
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”
這句話深刻的描述出人性的本質
但是我們能夠非議他嗎？
我們自己 也不是這樣嗎？
2. 戰場的謀略
書中對於戰場上的瞬息萬變也有著深刻的描繪
我也對於能夠意氣風發的馳騁戰場醉心
上兵伐謀 在戰爭還沒開打的時候
將敵我雙方的利害關係闡明
在不費一兵一族的情況下得勝
伐謀 是最高的表現
另外 知己知彼 百戰百勝
我覺得 這句話需要一定性的體驗才能領悟
簡短的八個字 道不盡那先機
主角李旭從一介平民
慢慢做到了將軍
對於戰場的敏感度要強過其他人
可以在瞬息之間就對於戰場做出正確的判斷
這樣的能力 與其說是天賦
不如說是經驗的累積
“要比對手多想一步” 這是必勝的絕招
在對方尚未出招的時候 勝負就已經底定
這樣的謀略需要多少的經驗才能累積的出來呢
在商場上 也是這樣的吧？
3.主角的成長
其實在看本書的時候會讓讀者有一種跟著主角長大的錯覺
我也是用這樣的心情在閱讀本書的
所以遇到問題的時候 我也會將自己當作是李旭
想出自己的解決方案
學著用更廣的角度去看事情
我發現 真的有很多的事 沒有表面這樣看起來簡單
每件事發生 都有他的原因
能夠抓到這個原因 就可以掌握主動權
另外的體悟是 人是最難搞的關鍵
書中李旭為了減少後方官吏的牽制
不得以用賄絡的方式 讓他們不要在楊廣面前嚼舌根
阻礙李旭一行人剿匪的行動
說到這點就不得不提一下現在的憤青
憤青 意即憤怒的青年
對於社會上不公的事 勇於表示自己的看法
認為社會不應該有這麼多的規矩
但是那些規矩真的是多的嗎？
雖然在隋朝時官吏之間的賄絡屢見不鮮
但是除非整個體制重新改寫 不然這樣的狀況不可能改善
或者說 有人的地方 就有賄絡 就有後門 就有不平
這似乎是定律
王安石變法 就是因為牽連到太多人的利益 才以失敗告終
當一個決定關係到太多的既得利益者時
一定會遭遇到強大的反彈
王安石就是在同時得罪了太多的既得利益者
才會碰的一鼻子灰
但是我們又不能用這樣的理由去逃避創新
或者做為同流合汙的藉口
矛盾啊 真的是矛盾
要讓大家都有利益可撈 至少不要損失太多
又要能讓大家滿意
這樣的事 古今又有幾回
最後 壯志滿懷的官員墮落了
他們一開始也是帶著改變世界的想法走馬上任
但是長年的官海浮沉 把他們銳利的角都磨鈍了
人也老成了
也變得 同流合汙了
“全殺了吧” 我猜一定有人這樣想
可是 明朝的朱元璋 著名的四大案
哪一個案子所牽連的人沒有少的
隨隨便便拉出去砍的人數就是一兩萬
可是貪汙還是層出不窮
朱元璋砍到累了 砍到手都軟了 而且官員越砍越少 越砍人心越慌
還是有人在貪汙 事件層出不窮
這是為什麼呢？
妥協 似乎是唯一的方案
不得不承認 要去適應的 是我們這些初出社會的新人
隋亂是一本可以令人深思的好書
雖然不敢說有甚麼了不起的體悟
但是對於世事的理解
在看完這本書之後有了更深刻的體悟
我覺得這樣就很值回票價了
http://www.xiami.com/song/play?ids=/song/playlist/id/393941/type/1
蝦米打碟 很不錯的線上音樂 <<ZWEI II!>>
要說到激勵的叢書 從國中就開始看了
每當心情不好的時候 就會回想一下書裡成功的案例
漸漸的個性也因為這樣成形 變成了現在這樣天兵的性格
我覺得一個人給別人的感覺是從內而外的
內在的修為不夠的話 就算再怎麼傑出
留給別人的評論永遠是負面的
這也是我一直保持著閱讀激勵書籍的原因
同學的相處 做人的道理
真正重要的是人與人之間的互動
只有在充實的互動能夠實現
自己的夢想才有機會達成
這本書裡面講的東西其實跟常見的勵志書籍不太一樣
作者以本身為例子 將自身的經歷寫出
更顯出正面思考的功用
從小學都三十幾名 到考上公費留學 到韓國教中文 出書 巡迴演講
每一個都是自己實際去求來的
因為對自己的信心 造就了這樣的人生
書中有說到一個觀念
就是Positive Thinking 正面思考
人難免都有負面的想法
比如說要應徵工作 在還沒開始之前
就開始否定自己的可能
可能有內定人選啦 可能有後門啦 自己的實力不如人啦等等的
就像打敗仗的士兵 都會把敵人形容的異常強大 有三頭六臂
藉此掩飾自己打敗仗的事實
不是很可惜嗎？ 都還沒有開始 就先否定自己
工作應徵 又不是沒有名額
既然有人可以選的上
為什麼我不可以！？
其實我很清楚自己的實力
我不是一個聰明的人
能夠有現在這樣小小的成就 都是靠付出比別人多的努力得來的
我很羨慕那些不用付出太多努力就可以有成就的人
相對的我必須用別人兩倍 甚至三倍的時間念書
成果還不一定比別人好
像是雅思 我清楚的認識到
自己的英文是多麼的糟糕
每天花在做練習題的時間加上練習英文聽力的時間
已經超越我以前讀書的時間了
但是在做練習題的時候 我發現不管做多少回
成績都沒有上升 反而還會退步
所以 到考前一個月的時候
我用的標準不是一般人的”過就好”
而是 滿分！
朋友們聽到 大多都覺得我又在耍智障了
雅思滿分？ 怎麼可能？
來賓能考到６就算奇蹟了
依照我自己模擬的成績 其實連要拿６都有困難
但是為了能順利過關 我用滿分９分的表準在鞭策自己
所以每次做完之後 都會細心的檢討
原因沒有別的 因為我要拿滿分！
這樣的鞭策之下 雅思順利過關了
不多不少6.5 算是沒問題了
雖然跟夢想的滿分差很多 不過算了
有過 就好～
不過英文的作文似乎要多加強
感覺跟小學生的作文沒有兩樣
這樣的寫作是不能過碩士的關卡的
所以 正面思考對人有一定性的影響
不論是想像自己未來的成就 或是未來的生活
都會對自身有一定性的潛移默化
善用這樣的想像力 加上實際的行動
一定能夠達成目標
整個大學生活 也就是因為這樣
有很多特別的經驗和體悟
因為我想要有能力主導自己的夢
要有這樣的力量 不提昇自己是不行的
就像Yes, MAN!裡面一樣
Just say YES, and it may change your life!
總而言之 就像書裡面講的一樣
不論是要讓別人另眼相看
還是帶有復仇意味的進步
都是一個驅使的動力
有這樣的想法 才會有行動
才會有想要的結果
阿胡拉·馬茲達是代表光明的善神，安格拉·曼紐是代表黑暗的惡神；善神的隨從是天使，惡神的隨從是魔鬼，互相之間進行長期、反覆的鬥爭，為了戰鬥，阿胡拉‧瑪茲達創造了世界和人，首先創造了火。瑣羅亞斯德的出生是善神阿胡拉‧瑪茲達勝利的結果，瑣羅亞斯德的精髓每一千年產生一個兒子，他指定第三個兒子為救世主，以徹底肅清魔鬼，使人類進入「光明、公正和真理的王國」。人死後要進入「裁判之橋」，根據其生前所作所為決定入地獄或天堂，但在世界末日時都要最後受一次最後審判，惡人的靈魂可以盪除罪惡而復活。種植是善行,所以種地人又叫雅利亞人。
祆教的主要經典是《阿維斯陀》，意思是「知識」，也叫「波斯古經」，主要記述瑣羅亞斯德的生平以及教義。原有21卷，亞歷山大大帝征服波斯後認為，信仰瑣羅亞斯德教的波斯人作戰太勇敢，故毀瑣羅亞斯德教所有經典，所倖存下來的阿維斯陀僅有一卷，而在希臘留有的一部完整21卷抄本後來散佚。在波斯薩珊王朝期間，瑣羅亞斯德教復興，這一卷《阿維斯陀》被拼湊、補齊成為21卷，但與原來的版本已不可同日而語。 –Wiki
太初 